Ливонская война. Вильно против Москвы 1558 – 1570 - Страница 71

Его первый взнос в скарб должен был быть сделан в кратчайшие сроки — до 23 февраля 1562 г. Причина такой спешки заключалась в необходимости скорейшей выплаты «заслужоного» наемникам. Нам неизвестны конкретные сведения о сумме сборов нового налога, но в сопоставлении с «новоподвышоным мытом» 1566 г. можно полагать, что он составлял не менее 10 тыс. коп грошей ежегодно.

Аналогичный сбор в дополнение к «старого мыту» и «мыту» 1561 г. был установлен на Берестейском сейме 1566 г. Он предназначался специально для оплаты наемного контингента в Ливонии. «Новоподвышоное мыто» было сразу передано в аренду Я. Ходкевичу и О. Воловичу за 13 тыс. коп грошей в год. Я. Ходкевич был обязан собранные средства «межи служебьными роздати и со всего личбу чинити в скарбе нашом».

Срок действия этого «мыта» первоначально составлял лишь два года. Однако он собирался и позднее. На Городенском сейме 1568 г. было решено продолжить действие обоих таможенных сборов еще на один год — до Дня Всех Святых (10 июля) 1569 г. Собранные за этот год средства должны были стать для господарского скарба своеобразной компенсацией за понесенные расходы на земские нужды.

Однако на Люблинском сейме 1569 г. Сигизмунд Август заявил, что «тыхь поборовь на жадную властную потребу его королевской милости ничого не обернено, одно потребы земские отправовано». В результате таможенные поборы были сохранены.

Немаловажным источником доходов для казны являлось взыскание сборов и налогов с еврейского населения, которое традиционно рассматривалось как одна из наиболее финансово обеспеченных социально-этнических групп.

На Виленском сейме 1563 г. на евреев был наложен специальный сбор. Сначала он составлял 12 тыс. коп грошей и должен был быть выплачен в чрезвычайно краткие сроки — за две недели. Однако вскоре — 25 июля 1563 г. — господарь был вынужден уменьшить его до 4 тыс. коп грошей, поясняя, что «таковую суму дати вам (т. е. евреям) было з обтяженем вашим и заплатити бы есте ее не могли…». Если бы и эта сумма оказалась слишком большой, то с каждого еврея предписывалось взять по одному польскому злотому, а также собрать 10 % с движимого и недвижимого имущества. Подобная мера была принята Берестейским сеймом 1566 г. Из-за неудовлетворительных сборов поголовщины на евреев был наложен побор в размере 6 тыс. коп грошей. Его необходимо было выплатить до дня Богородицы (8 сентября 1566 г.).

Как и остальное население страны, евреи платили налоги неохотно, поскольку они должны были одновременно вносить в скарб множество разных поборов, составлявших значительную сумму. В 1567 г. еврейское население должно было отдавать традиционный побор «золотого черленого» с каждого человека, два сбора поголовщины — 15 и 8 грошей с человека, специальные поборы 1566 и 1567 гг. по 6 и 3 тыс. коп грошей. Представители еврейской общины жаловались на «вбозьство и недостаток свой».

2 сентября 1567 г. евреи, как и мещане, получили письмо о срочном принудительном займе («позычцы»). Всего они должны были передать в скарб 4170 коп грошей. Наибольшую сумму — 1300 коп грошей — традиционно должен был внести берестейский «сбор».

Однако уже 10 сентября 1567 г. еврейское население получило новый господарский лист, согласно которому на него налагался единый побор в размере 3 тысяч коп грошей. Руководство страны хотело таким образом упорядочить сборы с евреев, которые «за таковым невставичным и неодинаково постановеным платом немалых трудностей уживають […] и спешно податков на них установленых выбирати не могуть». Данный побор должен был собираться каждый раз, когда постановлялись земские налоги. Эта мера была объявлена на время войны. Отметим, что сбор «золотого черленого» при этом сохранялся (см. табл. 3.1.3).

Таблица 3.1.3.

Ставки принудительных займов с еврейских «сборов» (в копах литовских грошей)

Таблица сост. по: РИБ. Т. 30. С. 705–708; LM. Kn. 531. Р. 36.

На Городенском сейме 1568 г. был одобрен новый специальный сбор с евреев. Как разъяснялось в сеймовой ухвале, его появление было связано с тем, что евреи «николи на войну не ездять и податков на жолнери уфаленых не дають». Каждый взрослый человек должен был внести в скарб по 12 грошей. Выплата была разделена на две «раты», с такими же сроками, как и серебщина со шляхетских землевладений.

Евреи, однако, «в недьбалость собе то положывьшы», не выполнили данного распоряжения в назначенные сроки. Вскоре чиновники обратились к радикальным мерам: в 1569 г. за неуплату налогов некоторые луцкие евреи были посажены в тюрьму.

Очевидно, что еврейское население также не справлялось с бременем постоянно растущих поборов. Трудно представить, чтобы послушные евреи массово уклонялись от выплат. Развитие ситуации показывает, что важнейшим фактором неисполнения повинностей стало возрастающее ухудшение материального положения евреев. В конце 60-х гг. XVI в. уже не существовало возможности его существенного улучшения после поборов в 1566–1567 гг.

Сроки налоговых выплат для евреев были чрезвычайно кратки: в 1567 г. уменьшенную сумму специального побора евреи должны были передать в скарб уже через неделю после издания господарского постановления.

Можно констатировать, что взыскания с еврейского населения были важнейшим источником доходов для государственной казны, особенно при острой необходимости. Господарская власть без церемоний эксплуатировала его финансовые ресурсы, что в конце концов привело к их истощению.

Распространенным методом получения дополнительных средств были залоги («заставы») господарских имений частным лицам на краткий срок в обмен на денежные ссуды в скарб. Особенно часто они совершались в моменты углубления финансового кризиса. Заложенные поместья на долгое время оставались в руках арендаторов, так как у великого князя, как правило, не хватало средств их выкупить.